停下来,演下去 | 评 《摆渡》

剧评人:随庭

演出:《摆渡》

团体:TOY肥料厂

日期:2015年6月25日

时间:晚上8点

地点:滨海艺术中心小剧场

 

 

你们还在吗?你们听得到吗?戏,还继续演吗?

《摆渡》是一出充满停顿的戏。舞台上的演员在不同剧本的表演中停顿、切换,导演在选择演员与剧本中举棋不定,演员停下对剧本进行争论、反思,演员的各自经历介入舞台,演员彼此之间观察磨合,再加上多媒介影像的穿插投射,如此种种,相互打断,互相影响。整出戏在停顿中,情怀翩翩,艰难前行。历史从不是一条易渡的河流。浮沉中的新加坡华语剧场,停顿往往出其不意到来。场刊中如是写:“在过去的五十年里,华语剧场不时面对许多风浪,有时是和国家机器的冲突,有时是和社会意识的撞击,有时则是个人的挣扎求存。”于是,我们在这出戏里,在摆渡人的带领下,一竿一竿地撑下去,循着河流看两旁深深浅浅的印记,正如多年来,剧场工作者所做的一样。在舞台上,三位演员与本地经典剧本的碰撞,代表着当下时代与历史的互动。而三位演员拥有不同资历,“前浪”与“后浪”在此奔涌融合。他们的停顿总是伴随困惑和思考,也有对剧本和其背后时代的质疑,这些思考最终总是指向个人和艺术梦想的挣扎。可以说,这是一种讨论剧场、串联起经典剧作的方式。但同时,这又何尝不是对观众接受剧场艺术的一种重现。在剧中,多次提到经典剧作在不同年代,如何场场爆满,一票难求。这些数字背后,是实实在在看过戏的人。相信他们中许多人,都同舞台上的三位演员一样,会因为遇到这些剧作,有些思考开始发生,有些梦想破土而动。剧场是为了被讨论吗?还是要影响社会?《摆渡》提及了这个问题。也许至今,新加坡华语剧场也无法说真正达到了上述二者的效果。但每一个剧场内的时间,都是人生中的小小停顿。艺术文化的影响力,透过剧场,实实在在地发生。

《摆渡》是一出设计概念颇为完整的戏。舞台上有许多直线,不是平而直,而是倾斜的,从一端向另一端延伸、发展。也有许多平面,交叉而立,不同材质,显出丰富层次。舞台中间的走道,连接起线和面,也打破垂直的线和面,一条历史长河就蜿蜒而出。作为观众,看到的舞台设计丰富而和谐,符合剧场历史的多种面向和不断发展。多媒介设计和服装设计也贯彻类似的概念,黑白影像有历史感,服装也在黑白灰中不断构建与诠释。如果说《摆渡》这出戏最大的挑战,我认为是四位演员与《摆渡》剧本,如何去与舞台上的本地剧场重要人物与经典剧本协商。看起来,投影在幕布的本地剧场重要前辈“大佬”和那些排演的经典剧作才是主角。摆渡人是个很好的位置,让四位演员能够游走于剧场前辈和所扮演的角色之间,时而模仿进入人物,时而抽离回归自我。剧本更是不小的挑战,在众多经典剧作的夹击之下,如何使《摆渡》的台词、结构不显逊色,已经很需要功力。编剧做得不错,语言自然忠实,有激荡有余地,对经典剧作的排演与衔接基本令人信服。

《摆渡》是一出特殊的戏。林仰忠饰演的导演,最后变成了演员。韩雪卿饰演的演员,其实才是导演。不对,台下坐着的韩劳达、邹文学、陈伯汉等观众,才是台上真正的演员。而台上的四位演员,才是观看这出历史长剧的观众。又或者,这些经典剧作才是演员,《摆渡》的编剧、导演都是观众。也许,所有以各种形式参与过本地剧场的工作者,不管是剧场电工、司机还是忠实观众,都是今晚的演员。而对本地剧场知之甚少的那些外国观众、新移民观众,才是真正的观众。很有可能,在戏的结尾,当舞台上亮起耀眼的灯光,将每个观众的面孔照亮,每个人都成为演员。这座剧场才是观众。

今年的许多剧场作品,都不缺情怀。建国五十周年是理直气壮的时间点,适合理直气壮的总结、回首和纪念。也只有在这个时间点,在这个剧场空间内,《摆渡》才显得如此感人至深。毕竟,除去熟悉的剧场空间本身,没有任何一个地方能这样纯粹地讨论、欢庆剧场史。毕竟,连努力拓展自身的本地剧场作品,仍要面对市场与观众的忽视与挑剔。这么一出谈剧场史的剧场作品,岂不更是边缘中的边缘,是另一场本地华语文化圈孤芳自赏的狂欢?但在此时此地,一切都是合理的,更添一份温馨。停下来,看一看,想一想,聚一聚,都好。连郭宝崑都说,每一天都有放弃的念头,想过之后又决定坚持。在许许多多的停顿与打断中,华语剧场走到今天,受得起戏末韩雪卿的一行热泪。做这样一出戏,看这样一出戏,至少有单纯热爱,不是白费工夫。

停下来,演下去。美成在久,不争朝夕。

 

Photos Courtesy of Esplanade – Theatres on the Bay

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