Posts Tagged: 李邪
大于冒犯，大于观众｜评《冒犯观众》
《冒犯观众》的海报与场刊上，赫然写着，“你们不会看到一出戏”。绝对的否定句，否定大部分观众走进剧场最基本的期待，这句话本身构成一种冒犯吗？或者说，这是《冒犯观众》对观众的第一次挑战。在明知即将被“冒犯”的前提下，走入剧场，作为观众我们期待被挑战，被质疑，期待全新的剧场体验颠覆旧有的观看经验。
大于冒犯，大于观众｜评《冒犯观众》
《冒犯观众》的海报与场刊上，赫然写着，“你们不会看到一出戏”。绝对的否定句，否定大部分观众走进剧场最基本的期待，这句话本身构成一种冒犯吗？或者说，这是《冒犯观众》对观众的第一次挑战。在明知即将被“冒犯”的前提下，走入剧场，作为观众我们期待被挑战，被质疑，期待全新的剧场体验颠覆旧有的观看经验。
剧场杀人事件：复盘 ｜评《BODY X：乡音》
其实完全复盘《BODY X：乡音》是不可能的。作为一个观众，无法看到所有剧情，因此得到的信息与线索都是有限的。本格推理小说和推理节目中，读者和观众得到全部信息，从中形成自己的推理逻辑。《乡音》则充满了选择，选择跟随哪个演员，选择进入哪个空间，决定了观众能得到什么线索。患有选择恐惧症的观众，不得不强行自我治疗，否则游戏体验必然充满了慌乱和犹疑。
剧场杀人事件：复盘 ｜评《BODY X：乡音》
其实完全复盘《BODY X：乡音》是不可能的。作为一个观众，无法看到所有剧情，因此得到的信息与线索都是有限的。本格推理小说和推理节目中，读者和观众得到全部信息，从中形成自己的推理逻辑。《乡音》则充满了选择，选择跟随哪个演员，选择进入哪个空间，决定了观众能得到什么线索。患有选择恐惧症的观众，不得不强行自我治疗，否则游戏体验必然充满了慌乱和犹疑。
切肤之痛 | 评 《在不久的将来》
当《一堂课》中，我们成为参与者、见证者，亲手决定将祠堂拆除，《坟场》中作为争辩者、怀念者的我们，是否会感到尴尬、感到后怕？先辈们依据他们的信仰、文化、需求建造了这座祠堂、这片坟场，我们依据我们的信仰、文化、需求，永远放弃它。这间中，发生了什么？
切肤之痛 | 评 《在不久的将来》
当《一堂课》中，我们成为参与者、见证者，亲手决定将祠堂拆除，《坟场》中作为争辩者、怀念者的我们，是否会感到尴尬、感到后怕？先辈们依据他们的信仰、文化、需求建造了这座祠堂、这片坟场，我们依据我们的信仰、文化、需求，永远放弃它。这间中，发生了什么？
推理？是游戏，还是剧场？ | 评 Body X
大家其实可清楚看见那些妆发是那么的“舞台”和不自然，那个场景谁都知道不是大宅而只是艺术之家，但是，大家并不因为“不够真”而无法投入。打从一开始，大家就知道，“我们是来玩游戏的”。这个创作者、表演者和参与者都知道的原则，让大家在这个游戏的环境中与故事互动，和演员共同完成案情进展与侦查的过程。
推理？是游戏，还是剧场？ | 评 Body X
大家其实可清楚看见那些妆发是那么的“舞台”和不自然，那个场景谁都知道不是大宅而只是艺术之家，但是，大家并不因为“不够真”而无法投入。打从一开始，大家就知道，“我们是来玩游戏的”。这个创作者、表演者和参与者都知道的原则，让大家在这个游戏的环境中与故事互动，和演员共同完成案情进展与侦查的过程。
一个关于兔子的实验 | 评《白兔子，红兔子》
这个演出在我看戏的经验中是非常特殊的。一出戏的出发点可能有很多个，但以形式为先的却占少数。形式的特殊，决定了这个演出的与众不同。我们当然可以把它称之为剧场作品，但很难把它称之为戏剧，因为它不是以剧情、对白或其他的什么来主导，也不全由编剧或导演来带领观众的思维（这个戏根本就没有导演），而是将很大部分决定权交给了在场的各位……说到底，这个形式到底是如何？
一个关于兔子的实验 | 评《白兔子，红兔子》
这个演出在我看戏的经验中是非常特殊的。一出戏的出发点可能有很多个，但以形式为先的却占少数。形式的特殊，决定了这个演出的与众不同。我们当然可以把它称之为剧场作品，但很难把它称之为戏剧，因为它不是以剧情、对白或其他的什么来主导，也不全由编剧或导演来带领观众的思维（这个戏根本就没有导演），而是将很大部分决定权交给了在场的各位……说到底，这个形式到底是如何？
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